Родови връзки между видните габровски фамилии (XVIII-XX в.)
В следващите няколко статии ще се опитам да публикувам родовите схеми на двадесетина родово-свързани видни габровски фамилии, с които Станимирови са сродени: Родеви, Априлови, Хаджистойчеви, Дюстабанови, Палаузови, Рашееви, Мустакови, Хесапчиеви, Бурмови, Стомонякови, Екимови, хЦоневи, х.Христо-Рачкови, Калпазанови и др. За разлика от разгледаните дотук родове, с които сме в близко родство, за по-широкия родов комплекс на габроския елит ще дам само родови схеми. Биографичните данни за тях са обществено достъпни, а популяризирането им е работа на техните потомци.
Едно от сериозните бели полета на българската историография е родовата история. Повечето исторически публикации приличат на нещо средно между биографичен справочник и хроника - описват отделни лица или отделни събития като независими едни от други. Все едно, че тези изявени хора са паднали от Марс, а събитията, които са сътворили са им хрумнали докато са засуквали мустаци по къра. Все едно, че семейната и родова среда, домашното възпитание, и личния пример не са формирали големите личности на Възраждането. Доскоро този подход обслужваше господстващата историческа доктрина - представянето на историята като дело на стари (чорбаджии изедници и турски мекерета, които със сламка пият потта на трудовия народ) и млади (революционери, луди глави, които предимно се занимават с умиране от глад, жалене на народа, точене на овчарски ножове и обичане на Русия). Някак си много им се искаше България да няма елит, събитията да възникват така от “широките народни маси”. Може би тъкмо поради тази причина умишлено се неглижира родовата история и генеалогията. Защото само един бегъл поглед на родословията на възрожденските ни дейци ще покаже, че всички “луди глави” без изключения са издънки на тежки богати фамилии, че след освобождението русофилите са “старите”, а “младите” са яростни русофоби. Ще се види, че цялата ни нова история е дело на 200 - 300 видни рода, които имат материалното положение, образованието, социалната тежест и самочувствието да формулират национален проект и да жертват сили, средства и живот за неговото осъществяване. Ще се види, че историческите събития се раждат в дузина балкански градчета, всяко от които има десетина авторитетни фамилии, които при това са забележително консервативни по отношение на браковете си - женят се помежду си или с хора от елитите на другите градчета.
Габровският краевед Илия Габровски си е направил труда да изучи и опише родословията на около 200 габровски рода…. Те никога не са издавани, лежат си в ръкопис в някое хранилище. В замяна на това са публикувани две дебели книги с материали от същия автор, в които расказва за кладенци, чешмички и ливади в габровско, както и за по-колоритните местни алкохолици и луди.
Големият Чудомир - Димитър Чорбаджийски е проучил и описал родовата история на 129 казанлъшки възрожденски рода. Този уникален труд никога не е издаван, събира прах в някое хранилище, но многократно са издавани томовете с лакърдии от същия автор, описваш забавни случки с местните пиянки.
Плевенският читалищен деец Иван Данчев събира и описва историята на 120 рода от преди освобождението. Този негов труд отлежава в ръкописна форма в хранилището на Плевенския музей….
Ще направя много скромен опит да компенсирам частично тези липси, като споделя на блога си родословията на онези Габровски родове, които са свързани помежду си в родов комплекс, част от който е и рода Станимирови. Няма да давам биографични данни, доколкото те са задължение на потомците на тези родове, а и не липсват в редица публикации. Ще дам само родословните дървета на фамилиите, кратка информация за занятието и приноса им и семейните връзки с другите родове.
Предварително искам да се застраховам, че схемите са съставени по откъслечни информации от най различни източници: от интервюта на потомци, до отделни думи и изречения в историески публикации. Тези източници са зверски оскъдни. Най често историците цитират надълго и нашироко някое писмо на общината Х до даскала У след което пишат “следват подписите на 12 градски първенци и първомайстори от градчето Z“ Много е трудно да се сглоби цялостната схема на един род, на база на такива източници. Вероятно съм допуснал грешки, за които моля да бъда извинен. Ще бъда особено щастлив, ако някой се захване да коригира тези грешки и изрови имената на предците си от архивните единици.
Тук бързам да заявя, че в наскоро появилият се интернет сайт на Регионален исторически музей - Габрово има цяла рубрика Фамилии. Тя засега стои празна, но намерението е едно добро начало, желая им успех!
http://www.h-museum-gabrovo.bg
Друго приятно изключение от общото правило е книгата на Милка Пурел “Габровци на ХХ в.” където наред с отделните биографии са разгледани няколко рода. Тази публикация допълни съществено събраната от мен информация.
Не мога да не спомена и друг подобен труд: “Родът на Христо Ботев” от Петър Чолов - може би най-добрата подобна публикация досега, която дава подробна схема на изключително богатите родовивръзки на карловско -калоферските родове, обхващаша голяма част от българския възрожденски елит въобще. В тази родова схема моето родословие се включва чрез Кескиновия род, затова ще я разгледам отделно по-нататък.
Недостатък на статиите за другите габровски родове е, представеният материал съм събрал преди да прочета “Из общественото и културно минало на Габрово” на д-р П. Цончев, безспорно най-пълната откъм имена публикация за града. Но в края на краищата целта ми не е била да правя съвършенно изследване на чуждите родове, а само да дам някои бележки, които да дадат представа за габровското общество през 19-ти век и евентуално да послужат на някой, който реши да работи по темата. Не би било честно да отнемам на хората удоволствието сами да напишат родовата си история.
В тази статия ще разгледам накратко основните публикации за историята на Габрово, за да улесня търсенията на други хора, които се решат да загърбят чалгата и вип-овете и да научат нещо за прадядо си. Всички тези книги са достъпни в читалните на големите библиотеки и срещи 3-5 лв. всеки може да потъне в тях. По-лесно е, отколкото изглежда.